The Early Man from Bible similar to Vedic views (2)

The philosophy behind this event is universal spiritual knowledge which were composed symbolically in every civilization in the different ways.See in the Bible the story of Adam and Eve also has the meaning and giving some other beautiful mysterious symbol.In this story Adam with his spouse Eve living in the Eden garden with happy life enjoying their life.They were instructed that fruit of the tree which is said to be knowledge tree,must not be tasted.But inspired by a Shaitan or serpent the Eve tasted the fruit with Adam .The result for this disobedience Just after that they came to know that they were naked and hide themselves from causing fell down to decadent state from the Eden garden.Both were expelled from the Eden garden.We must see what is behind this story.The Eden is the word taking from the divine language Ida.Here Ida is a state of consciousness beyond Ego intelligence or we can say like super-mind state.In general Sanskrit meaning the pure intelligence .In this garden we have seen according to myth there are two trees one of them is tree of life and other is tree of knowledge.To take or eat the fruit from the tree of Knowledge were strictly prohibited ("for on the day you eat of it you shall surely die.")In the Vedic views we can say tree of Amrit and Mrityu. Amrit (Nectar) tree is pre-egoistic intelligence while Mrityu tree is egoistic intelligence which is the base for our deadly life with ego,mind and physical organs.In our life this egoistic intelligence spreads with full energy causing every time the painful situations.Adam and Eve आदम और ईव in Vedic terminology Atman and Em.आत्मा और ईम both couple spiritually has the meaning Soul is with its Energy.In the Hindu mythology we can see like Shiva and shakti. Atman is soul and Em is its power.In same manner Adam and Eve we can understand.Serpent is in Sanskrit actually called Ahi अहि (सर्प ) the symbol of Ego.Serpent (Ego) is only responsible to expel the Adam and Eve from heavenly place.Here we can see when taste of deadly life taken through Egoictic intelligence both feel naked or hides themselves ,means ignores the God or let starts make distance from God.That is why we say Atman and Em expelled from the heaven.The darkness of Asat असत is covered and take him away from sat सत state .
to be continue....

The Early Man from Bible similar to Vedic views .(1)

बाइबिल के सृष्टि प्रकरण में मानव की उत्पत्ति को कुछ इस प्रकार दर्शाया गया है ," ईश्वर ने अपनी ही प्रतिकृति में आदमी की सृष्टि की ..........और वह आदमी एक जीता जागता आत्मा हो गया ।" Book of genesis,1.26.27
This is the indication of real face which is similar to Vedic concept. We can understand that in the Bible it was not the structure of with skeleton or muscular body as we see man in physical form. But it was the Aatma आत्मा हो गया  here Aatma is soulsimilar to the Vedic concept.
According to the Bible another place we can read " परमात्मा ने कहा ,'यह ठीक नहीं की यह पुरुष अकेला रहे ; मै इसके लिए सहायक साथी बनाऊंगा ,"....और उसने आदम की एक फसली निकाल ली और जिस पसली को परमात्मा ने निकाला था उसको उसने स्त्री बना दिया और उसे उस पुरुष (आदम ) के पास लाया ।" -Book of Genesis 2.18.22
This is similar indication as Upnishada declares that in the beginning there was Atma like purush......he could not live lonely so he desired for other, he became embraced like man and woman, then he divided himself in two parts one of them was Purush and other was Stri.- Br.Upnishad 1.4.3
This concept has the similarity showing origin of Early man or Primogenitor.We can understand through the equality in Phonation like Aadam or Aatman आदम और आत्मन ,but we can see in the beginning both have the equality in the event in which could not live alone.Solitude becomes in one case divided in two parts while in other case a rib converted in other part.
The philosophical view of this event we have forgotten.Although we still calling ourselves Aadam jaat आदमजात ,आदमी .The secret behind it is only the soul or Aatma or Aatman. In Christianity it is same philosophy which is in the Hinduism, can be compared to Yahudi and Muslim views also.

Arrow of the Sex काम का बाण .....( 2 )

पूर्व ब्लॉग (1)में हमने  देखा कि काम के वस्तुतः दो रूप है । एक रूप सांग या जो अंग सहित है । या अंगो व इन्द्रियों में सक्रिय रहता है ।इसी के अंतर्गत ये विचार हुआ कि इषु जो सामान्य रूप से बाण अर्थ के लिए विख्यात है ,इसके विच्छेद से इ + षु यानी काम की संतान के अर्थ देता है । इसी शब्द में षु से उत्पन्न सुत का अर्थ भी संतान ही होता है ।
इसी का समानार्थी शब्द इच्छा है । ये भी वही अर्थ देता है जो इषु देता है । इच्छा में ई का तात्पर्य काम देव है जब की छा के मायने पुत्री है । तो इषु वास्तव में काम की पुत्री है । ये जो तीर या बाण है वो काम की पुत्री है ,या यूँ कहा जासकता है इच्छा और वासनाये ओजार है काम के लिए ।
महादेव पर प्रहार करते समय ये सांग होता है या अंग सहित होता है । हमारी इन्द्रियों के भीतर से उत्पन्न होता है । ये हमने देखा की विषय के प्रति खिचाव वस्तुतः उन उन इन्द्रियों से चलने वाले काम के तीर ही है । रूप ,स्वाद ,स्पर्श आदि के लिए व्याकुलता उनका सुख भोगने की तड़फ काम की इच्छा ही वास्तव में वे बाण है जो चलते है ।

We have discussed about the Kaama .Its two kind.One of them is Saang or with body.Now this kind of kaama is a problem for a Yogi. So after long long time he contemplates and meditates  .The another single Eye between two eyes, opens.This opening of third eye burns the  Saang kaama.Now the arrow becomes useless so Kaama convert into Bodyless or Anang.Now being bodyless the Kaama active in another way. The arrow  is now goes upward.

'उत तुद ' ............

According to the Vedas Todan is important factor.When some one make himself introvert ,does hard labour for meditation then the Second form of Kaama the Anang activates.It goes up side.The Saadhana in which breathing exercise and concentration play the great role for making the arrow of Anang active.The transformation of that Kritya to Deva. The evil forces which were going out side for worldly subjects,the energy was flowing out side moves inside.We acknowledge with that kind of Kaama in which Mind becomes impatient through the INDRIYAS which belongs to Adharma But transformed Kaama is धर्म अविरुद्ध कामॉहम  this is the Krishna in the Geeta.So when the arrow of Anang kaaam bores  the heart of KRITYA.This kritya is responsible for evil emotion and evil thoughts ,by these arrows Saamg kaama .man and woman are being the slave to their Indriyas.There is no place for them for goodness.So uttud kaama bores the Heart of Kritya.We have said that this ut tud is Anang Kaam.This also throws the Arrow.The bodyless Kaama throws the ArrowIt is why Yog sutra says 'Yogah chitt vriti nirodhah'.Now the flows come back to its source.The super mind. So in the meditation what we do , bring the mind upward उर्ध्व मुखी  vertical direction.Only then we become real Manuist मनुवादी . The Man , full of humanity.We may have the Kaama but it would be Dharma+aviruddha धर्म अविरुद्ध according to Shri Krishna.

 If not then Krishna says in Geeta  it the Kaama is only the gate way of Naraka नरकस्य द्वारम so become the Anang Kaami and throw the Arrow to Brahmrandhra.

                                                      

Arrow of the Sex or काम का बाण............ (1)

The arrow of the Sex or Sexual arrow.A word we find in the divine language Kaamesu कामेषु , काम + इषु here the word kaam reflects the Desire including sex.We use this generally for sex. Like in the Purana Mahadeva burns the Kaam by his third eye and kaam converted in to ashes.Till then Kaama is bodyless. अनंग ,अन +अंग .
What was his crime? Only this that he made Mahadeva impatient for sexual desire. Then Shiva opened his third eye.The location of the eye is between the eye brow where woman uses for dot.Here the the third eye opens,through meditation.This is called Shiv Netra शिव नेत्र this eye goes upward whenever opens.
Whenever it actives one of the form or aspect of Kaama becomes ash.The form actually called Saang सांग or with body .Relating the organs अंग .Then he the Kaam remain bodyless Kaam.It enters to bodyless area towards the Bramrandhra.
Why the word Isu has the meaning son of Sex. इ means Kaam Deva and षु means to produce.Simply the production of Kaam is its part the son. Genarally सुत or sut means the बेटा,बेटी .So in this contex we can understand the Arrow is acually the son of Sex.And what is this ? This is Ichchha इच्छा desire .The word Ichchha also has the same meaning इ + छा Kaama+daughter.
Behind all the Eeshu इषु the family of Kaama और the desires.That is one form of Kaama when he is with body.
Thus we see the desires or vaasnaas are the its family members.They are from the body organs.Sometime it runs through the eyes or the arrow of the Kaama becasue it is with body .So when he the Kaamdeva exposes himself from the body organs we can see its arrow is working.A beautiful woman can attract to a man when he sees to that lady,the desire or the arrow or kaam ka teer काम का तीर आँखों से चला .When some sweet or Delicious food attract then that arrow is working through tongue or the organs of taste.When some soft thing someone want to touch then actually the arrow is working through the touch organs or sense organs of the touch.Some attactive songs may attractive to someone so the arrow is working throgh audible senses.

to be continue....

Vedic Nation

 यह हमें समझना होगा की हमारी स्वयं की वृतियों से बाहरी संसार का निर्माण होता है । अर्थात जो कुछ भी दिखाई देता है वह वस्तुतः समष्टि रूप से हमारा ही रूप है । यह रूप अगर अच्छा है तो बलिहारी है ,अन्यथा चिंता का विषय है ,इसमें कोई संदेह नहीं ।
वैदिक राष्ट्र की कल्पना इसका अचूक समाधान है । जो वस्तुतः हमारे भीतर की दुनिया का रूपांतरण है । राष्ट्र शब्द के बारे में विचार करने पर हम को ज्ञात होगा कि यह शब्द दो अक्षरों से निर्मित है । राष~  +  त्र । संस्कृत में राः एक प्रकार की सम्पदा को कहते है जो आध्यात्मिक है । त्र का तात्पर्य तीन से है । जो तीन प्रकार की अध्यात्मिक सम्पदा से युक्त हो  वही  हमारे व्यक्तित्व का वांछित राष्ट्र है ।
' रा ' धातु से तीन शब्द निकले है,राति .रायः और रयि । इनका श्रेयस्कर रूप ही इच्छित है ।
राति भौतिकता से सम्बंधित है , यह प्रकृति प्रदत्त है । स्थूल देह ,भूमि व धन इसीके अंतर्गत है । इसकी वृद्धि संभव है ।
रायः मानसिक सम्पदा है । इसके अंतर्गत उत्तम विचार ,भावना और संस्कार आते है ।
रयि आत्मिक सम्पदा है ,इसमें श्रद्धा ,संकल्प शक्ति दया करुणा इत्यादि परिगणित है ।
वाजी आत्मा का नाम है जो प्राणों में रहता है । यह आत्मा ही राष्ट्र का निर्माता है । ये द्वेपायन नहीं अर्थात एक स्थान में द्वीप वत  नहीं रहता बल्कि व्याप्त है ।
''यो रोहितो विश्वं इदं जजान , स त्वा राष्ट्राय सु भृतम विभर्तु ।''
जो (रोहितो ) चढ़ा हुआ -वर्धित होता हुआ -ब्रह्म है (इदं विश्वं ) इस भीतरी संसार में उत्पन्न हुआ है तात्पर्य है आत्मा का उत्थान रोहित  ब्रह्म की कृपा से होता है ,वही राष्ट्र के लिए इस आत्मा को भली प्रकार धारण करे ।
हम भीतरी सम्पदा इसी रोहित ब्रह्म से प्राप्त करते है और सु राष्ट्र का निर्माण करने में समर्थ होते है । वही बाहरी भोतिक राष्ट्र के सुसंचालन का हेतु बनकर वांच्छित राष्ट्र का निर्माण कर सकता है ।

Technique of death works when death comes

Now here Bankim Chandra is giving the description about the death.When death take place in the body how our breathing system works.
By which technique some one who left the body never comes again in this old body.One of its kind of prana the Saman Vayu has  its role to get out the body.All collected Vayu with Saman Vayu go out side the body.Located between chest and naval associated with manipur, the fire element responsible for balancing the body machanism

'' एक दिन दुसरे स्थान में गए । वहां बहुत लोग रहते है । बड़ी सुन्दर वस्तुए वहां है और अति उज्वल आलोक । सुना है यह स्वर्ग के दूसरी और का सिरा है ।यहाँ से आत्माए सूक्ष्म देह छोड़ कर अपने कर्मा नुसार जड़ देह लेकर जन्म लेती है । हम लोग जहाँ रहते है उसकी अपेक्षा यहाँ की सब आत्माए अन्य प्रकार से गठित है । इन लोगो का भिन्न भिन्न प्रकार का स्वभाव है । आत्माओं के   भीतर भिन्न भिन्न भाव है । कही देहिक कही मानसिक कही अध्यात्मिक । कोई पूर्ण निर्दोष नहीं दिखाई पड़ा । यहाँ मृत व्यक्तियों का ठीक ठीक विचार होता है ।इसी स्थान से लोग मृत्यु लोक में जाते है और प्रत्यावर्तन होता है ।परन्तु इस प्रकार जाने को मृत्यु नहीं कहते । शुद्ध देह छोड़ कर मनुष्य देह धारण करते है । मानव की मृत्यु का समय जब उपस्थित होता है तब उसकी देह शिथिल और अवश होजाती है ।मृत्यु के पूर्व जो आत्मा उर्ध्व गमन करती है उसके साथ समान वायु का आकर्षण रहता है । वह उसे खीच कर ले जाती है ,और मृत्यु के समय जो नाभि श्वास होता है तो यह समान वायु देहस्थ अन्य वायु को एकत्र करके आत्मा के साथ बाहर हो जाता है ।अतएव फिर लोट कर आ नहीं सकता ।तुम जिस प्रकार मृत्यु की बात सोच रही हो ,मृत्यु वैसी नहीं है ।जिव की मृत्यु हो जाने पर वह ठीक समय में लोट आकर वह सूक्ष्म देह में अवस्थान करता है । यथार्थ ज्ञानी व्यक्ति मृत्यु का भय नहीं करते ,वरन आनंद ही प्रकाश करते है । क्योंकि आत्मा के देह से विछिन्न होने से ही जो देह ज्ञानालोचना में सर्वदा नाना प्रकार से  बाधा देता था जिसकी इन्द्रियों की चंचलता मन को स्थिर नहीं होने देती थी ,वही देह उसको अब स्पर्श नहीं कर सकता ,यही उसके लिए आनंद का विषय है ।''

Agram the peak of Meditation

'Agram' अग्रम  the state of beyond time and space in the meditation.The fire of Panch or five vital Pranas or energy takes the Pranas towards the Agram. After adding it self (fire)in meditation Pranas follow the Agram.Also Pranas expression now add to this Agram. ................
 पञ्च वाही वहति अग्रम एषाम , प्रष्ट्यो युक्ता अनु सं वहन्ति ।
We have our experiences in present time,through sense organs.All the process of senses become invisible in the meditation no one knows where they have gone.Which was so far becomes the nearest,and the nearest becomes so far. Here the memories which were so far now coming nearer to nearer after this chitta zone the realization becomes the nearest.  

In the meditation the nearest objects senses like smell,touch,taste etc now go away far and far.

So for meditation it is very essential to use the Panch Pranas.Pranayama has the fire.This fire takes  in deep meditation.This fire is responsible to produce introvert nature and connect to the glory of the Agram.The highest peak of meditation.This Agram catches the Pranas .Now the perceptions of physical body and process of senses merge in its own origin.So they remain far.Agram handles the Pranas and energizes with purity. 

The amazing wheel

In our body the power which manifest the soul , call Vaak वाक् By this vaak soul manifest thousands of akshara (the desires).So Vaak is called Sahsraksra सहस्राक्षरा This body where the soul is residing actually its नेमि  boundry or felloe or circumference. In the Atharva Veda in  a mantra beautifully saying about a wheel.......................एकं चक्रं वर्तत एक नेमि ,सहस्राक्षरम प्र पुरो नि पश्चा ।अर्धेन विश्वं भुवनं जजान ,यद् अस्यार्ध क्व तद बभुवं ।। 
This wheel goes further पुरः and also goes back पश्चा Here we can see our soul has some time futuristic nature ,always imagines about the coming time.Some time it goes in back memories .That is why this wheel runs ahead and back also.Now in second pera mantra says 'Ardhen vishvam bhuvanam jajaan'अर्धेन विश्वं भुवनं जजान From this half it makes the whole world of man.Here inner world of man which has been made by the Kosas through which it manifests.Manomaya,pranmaya and annamaya.This is half in totality.This is not full wheel.The man take birth with this half wheel.The un-manifested world is other half.The Mantra says यद् अस्यार्ध क्व तद बभुवं its half part what happened.What happened from its half.....!

The Vedic Darbhi Grass a way to upper consciousness

In the Vedas there are beautiful tips to get higher realm of consciousness. In a place three verses saying about the nature of anger.How this violent nature can be controlled.A kind of grass which in the Indian language we say Darbhi दर्भी घास it used for appeasement of the anger.
In the first verse it says that this  Darbhi grass should be the instrument for calm down the Manyu मन्यु  for whom. It says Sva and Aranya स्व और अरण्य के लिए यह दर्भी मन्यु रहित करने वाला हो  Here the word Aranya is used for A+Ranya .Ranya means where we get the pleasure or Anand.But Aranya means we see there enjoyment or pleasure but it is not present there.
The modes whenever become according to Sva or Atma ,these modes give us the pleasure.
But mantra says sva also can be destructive for life.Here sva is Aham or Ahamkar.It is right that our ego or our objects where we seek the happiness make us manyu. Same views were in Geeta where shri Krishna says 'Kamaat krodho sanjaayate ' .Our desires to get the desired objects can not see the hurdles.Make man Manyu. A state of uncontrolled mind. The violent nature.The egoistic manyu must be calm down.But it can go under the Atma or its true lineage.
The Veda says that --Darbhi You can do this. We can understand the word Darbhi which comes from root दर्वी ग्रन्थ ,  (यहाँ गूंथना अर्थ में) or to collect.This Darbhi makes the disturbed modes or rambling nature to  collect or concentrate or produce the calmness.This kind of manyu becomes pure and bring our mind to  our soul or Atma.
In other verse it says this kind of Darbhi originate from the Earth.And it has many roots(भूरि मूल ) The earth is indication of our physical body.This kind of appeasement can be from our body so phsically first we must start  to remove these evil deeds  wherever these r residing in our body.
Then mantra says after germinate from the Earth it goes to the Sea or Ocean.
The sea or Ocean is actually our Mind or consciousness.So purity takes the upper level of body consciousness.
Further mantra  Risi Angiras says to Bhrigu I teach you the politeness.It says all the destructive process like Kaam,krodh,lobha etc become obedient to you.
In the Sadhna why Yama and Niyama  compulsory we can understand

After the Death......Belief is only the way to heaven

In this rare written papers which r being posted in serial ,now about to finish Bankim says about the duel cycle in our life.He says if one is present then surely it will follow to its next. If u have taken the birth then death is compulsory event.If u meet some one he will depart also,if u renounce then there will be easement also, likely ambition follows the suffice etc .He says about Anand Dham or Satyloka where some great personalities r living like Dr.Mahendra Lal Sarkar,Gurdas Benerji, Kalidas ,Amichand Khan,Btijkishore Rai etc.He says here in this blog, duty is must,it is only the way for real life.He says to live in false or pseudo  is actually poison to get heaven.He says about Ramkrishana some thing that he was God and incarnated on the earth tree times.But people could not know him.He also indicates here that believing(belief) is the way of heaven,it is only the key. 

"मै सत्यलोक में गया था । उसको आनन्द धाम कहा जाता है ।यहाँ की आत्माए सब प्रकार के आलोक से आलोकित है ।वे मिथ्या को विष समझते है । धर्म की जय ही करते है ,भगवान् में विश्वास नष्ट नहीं किया वही लोग इस लोक में वास करते है । उनके मुख में सत्य का आलोक है ,मधुर भाषी है ।
इस लोक में डाक्टर महेन्द्र लाल सरकार ,गुरदास बनर्जी ,कालिदास ,अमीचंद खान ,बृजकिशोर राय बहुत से महात्मा वास करते है ।इनलोगों का उपदेश अमृतवत है । ये लोग कहते है धर्म ही मनुष्य का यथार्थ जीवन है ।जो धर्म -रक्षा कर सकते है वे मनुष्य नहीं देवता है ,शोक -दुःख से मुग्ध न होकर भगवान् को पुकारना ही शांति का साधन है ।संसार में वियोग ही संयोग , मृत्यु ही जन्म ,निराशा ही आशा ,आकांक्षा ही तृप्ति,त्याग ही भोग ,अंत ही आदि आभाव ही शक्ति और विच्छेद ही मिलन है । जान लेना अभी जो कुछ भी कहा है उसमे कुछ भी मिथ्या नहीं है । इस समय ये महापुरुष समय से अतीत है । किसी प्रकार की भोग वासना नहीं है । अंत समय में उनकी स्नेह मयी गोदी में वास कर रहे है । इन शिशु स्थानीय महात्माओं को में शतसहस्र वार नमस्कार करता हुं ।"..............
यहाँ पति पत्नी दोनों प्रकार की आत्माए है ।इनलोगों का सूक्ष्म देह दिव्य ज्योतिर्मय है ।मुह पर शांति की हंसी है । विच्छेद के अनंतर मिलन से उनमे महान शांति और आनंद है । यहाँ सत्य की महिमा और धर्म का जय गान होता रहता है । इन महात्माओ से मिलकर में चंद्रलोक गया था । ठाकुर रामकृष्ण ,महात्मा विजय कृष्ण और उनके भक्तो के साथ साक्षात्कार हुआ । ठाकुर की देह मानो शतसहस्र किरणों से उद्भासित है ।वे और अन्य भक्त सांसारिक जिवगण जैसे उन्नति लाभ करेंगे उसी के विषय में चर्चा करते रहे ।भक्त गण जो कुछ भी कहते है ,वह सुनने योग्य है । रामकृष्ण तीन बार मृत्यु लोक में तुम लोगो के बीच आविर्भूत हुए थे ।यह वहा की बात है उनलोगों का कहना है ।उनके जो अतिप्रिय भक्त है वे विशेष रूप से इनको जानसके थे । लड़के लोग ठीक ठीक भक्त न होने परभी ठाकुर समझ कर उनका जयगान कर धन्य हो गए थे ।
जो लोग चित्त में संशय उत्पादन कर विशवास हीन  हो गए थे ,उनको दुःख हुवा था । रामकृष्ण स्वयं भगवान स्वरूप है ,वे आविर्भूत हुए थे यह भी सत्य है । परन्तु मानव का क्षुद्र मन सहजतया इस पर विशवास नहीं करना चाहता है । यह बहुत ही दुःख का विषय है । लोगो का विश्वाश ही स्वर्ग का पहला सोपान है । जिसका जैसा विशवास है उसका वैसा ही फल होगा ।छल पूर्वक विश्वास करने से धर्म नहीं होता ।
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----  Bankim Chandra was an advocate in Calcutta high court. His wife smt Magnmayi devi had occult activities from her childhood and after maturity she became fame in Calcutta. After the death of Advocate Bankim she made connection with him. Bankim used to come and meet her. All details which we here posting were written in Bengali language through widow wife by Bankim.It was translated when a learned yogi met her copied  in a bundle of papers. Here in series original first converted language is being posted.

After the death saw a soul who died in water

In our previous blog  we have seen that some people have the prevision by which they declare their death time and do accordingly. Bankim could not understand his death time which was so close to him Bankim had a kind of fear that after the death he could not be able to see any person or relatives.He thought he would  go  to unknown place where no one would be familiar, perhaps he would get the punishment for his error in life which were done knowingly or unknowingly by him self.Till death he had a desire to live on the Earth even before one minute to death time.
Here now he is saying about a soul who died in water but actually on the ladders.He slept and got heart failure.He lives in disturbed mentality not getting peace.

' आज  एक शिव मंदिर में गया । वहां 10-12 वर्ष के एक बालक की आत्मा को देखा । इतने दिन आये हुवे ,उसे कभी देखा नहीं था । अन्य आत्माओं से पूछ कर जान पाया कि इनका घर मुलचर में है ।लड़के का नाम स्तन है । जल में डूब कर मर गया था । हमको देख कर सामने आकर खड़ा हो गया था । उसका हाथ पकड़ कर हमने कहा , ' तुम्हारी मृत्यु जल में डूब कर हुई थी क्या ? ' उसने कहा-  ' जल में डूबा था .परन्तु उससे मृत्यु नहीं हुई थी ।मै जब घाट पर आया ,उस समय सीढ़ी का धक्का खाकर गिर गया ,उसी से हार्ट फेल होगया था । मेरे माँ बाप और दादी मेरे लिए कातर है । उसीसे मुझे अशांति है ।" 
मैंने समझाया ,कोई चिंता न करो शांतिमय भगवान् को पुकारो । वे तुम्हारे अशांत प्राणों में आननद देंगे । भगवान् के नाम से सब आपतियां कट जाती है । शिव मंदिर के सन्यासी ने उसको अपना शिष्य बना लिया है । अधिकांश जल में डूबी हुई आत्माओं का इसी शिव मंदिर में वास स्थान होता है । सन्यासी से उन्नति का विषय सिखते है । '
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-----  Bankim Chandra was an advocate in Calcutta high court. His wife smt Magnmayi devi had occult activities from her childhood and after maturity she became fame in Calcutta. After the death of Advocate Bankim she made connection with him. Bankim used to come and meet her. All details which we here posting were written in Bengali language through widow wife by Bankim.It was translated when a learned yogi met her copied  in a bundle of papers. Here in series original first converted language is being posted.

Shri Yantra for prosperity

The Sri Yantra symbolizes, among other things the unfoldment of creation. The bindu represents the unmanifest, the silent state. The next level in the expression of the Universe is represented by the innermost triangle. This level represents the trinity of rishi, devata, chanda, or the observer, the process of observation and the object being observed. At this point the symmetry of creation is still intact and will be broken when it reaches the next level which represent the grosser aspects of the relative.

This reflects the unfoldment from unity to trinity as expounded in the Vedic literature. According to the Veda the Universe becomes manifest when unbounded awareness becomes aware of itself. The spark of self awareness ignites creation. At this point Unity divides into the trinity of rishi (the observer), devata (process of knowing) and chanda (the object of perception). The same idea is also found in the bible as the principle of the holy trinity.

The central triangle is the central lens of the Sri Yantra. If as some suggest, this pattern is capable of emitting a significant amount of subtle energy, the importance of having a well balanced and centered figure becomes obvious.

For these reasons we believe that the central triangle should be equilateral in an optimal Sri Yantra configuration. For this to happen the highest down pointing primary triangle must have an angle of 60 degrees 

Dampati or Married couple

The Latin word demos makes the  English word democracy related to public. In that system people r governed by its own elected leaders indirectly it is social arrangement which prevents the pother or evil elements for  development of  good society. 
But this demos comes from the Indian scriptures, root word 'damu upshamne' दमु उपशमने meant to make in order or suppress, the power of controlling. Our mind has jig-jag or jiggling nature, moves to and fro ,makes itself impure.The activities of our body for out side behavior with related subject: completely comes from this kind of mind.The result is undesired.This kind of mind requires the power of Dam.By this power one can behave cooperatively and can remove  the hurdles for goodness.The word is used in India for married couple DAMPATI  it is combined word like Dam + Pati in English meant the owner of controlling power.It is very interesting  that married couple called the Dampati.We can understand our mind's volatility which may effect progress of someone's family or society ,street ,city or may be country This mind  can be of whether man or woman but after being Dampati or married couple or the owner of controlling power they make their life happy with cooperation and tries their best to remove the obstacle which comes in the way of fine family making.This removing power is actually the Dam or दम .The power works with mind for the creativity that is called in Indian language Samani avastha समनिअवस्था   extrovert nature of mind.We can understand the flow of mind goes towards the out side world.But after a time this mind becomes jiggle and impurity take place.So it is necessary to become pure or getting concentration ,we must see its other side which is we define in India Unmani Avastha उन्मनी अवस्था  or in English introvert state.Unamani state or the mind must go to upper side and seek its source for happiness and power which is must for making better family or society or Nation.That unmani goes to its reservoir.And make us good Dampati.The question may be raised, is it the power of Dam only for married couple then what for unmarried .Yes if some one wants to be master of his evil activities or going to make better society to clears the bad elements he also becomes Damdaar दमदार having courage or courageous  like the leader or becomes Democratic who is befitting with the common people.. 

Deva and Asura

The ASU -literally its meaning is PRAN or vital energy.This power may be used either for Goodness or Su and Badness or Du. Here we can understand ASU असु या अ + सु which is not SU but it also not the Du दु .So we can say it is neutral If man does use its power for Du दु then he becomes A-SUR अ-सुर which means decadent or perverse while when he uses this power for Su सु  then he becomes SU+R सु - र pious soul the Punyatma.
So we have to make ASU the divine not demon or ghoul the evil doer.When child takes birth it comes with this power of Asu.
In the time of Haruppa civilization there is a plat on which there is child who has the feathers to fly in the sky , its one side a Snake and other side the Peacock .Here Snake is like Asur or Peacock is like Deva.The child is like the bird like soul.
If some one wants to become SUR then he must have to do the deeds like Yajna,the Geeta says about Karm Kosal Yoga.

After the death awakening the understanding

In the previous blog named ‘A good Doctor’ we have seen that Bankim went a place where he meets his friend, Doctor Suresh who was very good in nature when lived on the earth. Suresh used to behave like father with Bankim Chandra. Bankim also had love like a own son. Suresh always helped Bankim on every occasion. We saw they all behave first time shaking hands when meet likely earthly man.Some time enjoy or entertain and joking in the memory of earthly life.
Bankim satisfied with his death time when he was said that you came here too early. He sees the mercy of God or Death when freed from horrible disease cancer. When he was on the last stage of death he had one side the horrid pain of the wound of cancer and other side the fear of Death. Mostly it is a question in human mind what would be after the death; he feels alone, no one is with him. His own deeds also make a state of fear in which he always ignored .He says about that on the earth if someone gets long life man always feels in net the of evildoers or evil circumstances which blocks the way of heaven.He says the fear of death is only the ignorance about the death, the place where one can say fear-proof. No any cause of fear in the place where someone arrives after the death.Now what is further ..........
 

' मैंने देखा उन लोगो की आत्मा ज्योतिर्मय है  और उनके मुख पर शांति की छाया है ।इससे हमे बहुत आनंद हुआ । डाक्टर सुरेश को कुछ दिन पहले ही पता चल गया था की उनकी मृत्यु निकट है । इसलिए उन्होंने वसीयतनामा लिखा कर रख दिया था । अपने एक छात्र से उन्होंने कह भी दिया था ,किन्तु उन लोगो की समझ में ये बात आई नहीं । मृत्यु का पूर्वाभास इने गिने लोगो को ही मिलता है । प्यारे बाबू को भी इसका ज्ञान हो गया था । परन्तु मै अंतिम समय पर्यंत समझ   नहीं पाया की मेरी मृत्यु इतनी निकट है । जीने की आशा बनी ही रही ।

मैंने यहाँ आकर पहले ही माया का उच्छेद करने की चेष्टा की ,परन्तु कर नहीं सका । इसिलए भगवान् को पुकारा की माया बंधन कर जाये । उन्होंने मेरी प्रार्थना सुन ली है । मै अत्यंत शीघ्र ही सब माया मोह ,स्नेह प्रेम आदि के सम्बन्ध से मुक्त हो गया हु । आज पौष माह का चोथा दिन है ,ठीक ऐसे ही दिन मेरे सभी कष्टों का अवसान हुआ था । मै भव धाम को छोड़ कर अनंत धाम का जीव बना । भगवान् विश्वं=नाथ ने अपनी स्नेहमयी गोदी में मुझे उठा लिया । इससे मेरी शांति हुई ,परन्तु जिस देश से इस देश में आया हूँ ,उस देश में हा हा कार उठ रहा है ।मैं उनलोगों को चिर जन्म के लिए छोड़ कर आया हूँ ।अब मेरी कोई कामना या चाह नहीं है ।सब विषयों से अतीत होगया हूँ । अब सब कुछ स्वप्नवत प्रतीत होता है । पहले समझते थे की किसी अपरिचित स्थान में जाऊँगा और मृत्यु के बाद किसी को देख नहीं सकूँगा  । एसा भाव उठा था कि कुछ न कुछ दंड अवश्य मिलेगा । ये समझ कर व्याकुल हो जाता था : परन्तु अब देख रहे है की इससे अधिक शांति और कहीं है ही नहीं , हे भगवान् ! तुम्हारी लीला अपार है ।'

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-----  Bankim Chandra was an advocate in Calcutta high court. His wife smt Magnmayi devi had occult activities from her childhood and after maturity she became fame in Calcutta. After the death of Advocate Bankim she made connection with him. Bankim used to come and meet her. All details which we here posting were written in Bengali language through widow wife by Bankim.It was translated when a learned yogi met her copied  in a bundle of papers. Here in series original first converted language is being posted.

मृत्यु के बाद क्या !! एक डाक्टर से मुलाकात

' एक दिन हम लोग एक अन्य स्थान में गए । यहाँ भी प्रकाश है । कई लोग यहाँ रहते है । यहाँ धर्म की ही आलोचना होती रहती है ।   हम भी एकत्र होकर धर्म बारे में गूढ़ चर्चा करने लगे । यह स्थान बड़ा सुन्दर है ।थोड़ी देर बाद दिखाई पड़ा की एक आत्मा हमारे निकट उपस्थित है । उसको जब हम जीवित थे तो पुत्र की भांति स्नेह करते थे ।बीमारी तथा जीवन की सभी अवस्थाओं में उससे सहायता पाता था । वह भी हम पर पिता की भाँती भक्ति करता था । उसका नाम है सुरेश सर्वाधिकारी * । उनको देखकर बहुत आनंद हुवा ।  फिर जब रमेश चन्द्र ,तिनकरिपाल और अतुल बाबु भी वहा मिल गए । इन्हें देख कर मैंने सोचा , ' बड़े आनंद और शांति का स्थान है ।कभी जब धरती पर जीवित था , जिनके साथ एक दिन नहीं रह सका , भयंकर रोग हुवे बिना जिस डाक्टर सुरेश  को बुला नहीं सका ,उसीके साथ आज हम लोग एक स्थान में वास कर रहे है । हा मृत्यु तुम कितनी शांति मय  हो । लोग न समझ करके ही   तुमसे डरते है । इन लोगो ने आकर हमसे हाथ मिलाया और मेरा नाम लेकर कहा , 'बंकिम बाबु ! तुम अच्छे हो न ? तुम्हारे सम्बन्ध में हम लोग प्रायः  चर्चा करते है । तुम और कुछ दिन पृथ्वी में रहते तो लोगो का बड़ा उपकार होता । असमय में ही तुम आगये । ' 

मैंने उत्तर दिया -'क्या मृत्यु को समय असमय का विचार है ?  जब भी प्रभु कहते है या स्मरण करते है यह कार्य सिद्ध होजाता है । पृथ्वी में जितने दिन रहा जाये ,उतने ही लोग कुसंग और कुकर्म में लिप्त रहते है । उसके फलस्वरूप स्वर्ग द्वार रुद्ध हो जाता है । मै  सोचता हु हम ठीक समय पर आये है ।  आप लोगो की ही मृत्यु असमय हुई है । डाक्टर सुरेश के आने से कलकाता में बहुत हानि  हुई है । ये कुछ दिन और धरती पर  रहते तो अच्छा होता ।इनके आभाव में ही रोग के भय से हमारी शीघ्र मृत्यु हो गई ।इस मृत्यु ने ही मुझे मुक्ति दी है ।'

 यह सुन कर वे हंसने लगे और परिहास करते हुवे बोले , ' अब बीमार होने पर तुम्हे मृत्यु भय नहीं रहेगा , क्योंकि डाक्टर सुरेश सशरीर तुम्हारे पास उपस्थित है । '

मैंने कहा , ' हमे अब मृत्यु भय नहीं है । हम लोग अब अनंत धाम के मुक्त जीव है , यहाँ डाक्टर का प्रयोजन नहीं है ।भगवान् का नामगान ही जीवन का महा ओषध है । '

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* Shri Suresh sarvaadhikari was a famous Doctor in Calcutta. His brother was Vice chancellor of Calcutta University . 

-----  Bankim Chandra was an advocate in Calcutta high court. His wife smt Magnmayi devi had occult activities from her childhood and after maturity she became fame in Calcutta. After the death of Advocate Bankim she made connection with him. Bankim used to come and meet her. All details which we here posting were written in Bengali language through widow wife by Bankim.It was translated when a learned yogi met her copied  in a bundle of papers. Here in series original first converted language is being posted.

After the Death a meeting with lady

We saw in the previous blog that Bankim went with some souls to a new luminous high place radiating the rays or light .From that place he sees the earth which is seen very hardly because of its poor brightness. While all other brightening   like shining starsBankim asks the reason why the earth has dim light. Then answer was very fact .The characteristics of the earthly man mentioned that they behave in disloyalty or double standards. In the mind hiding something and outside the other, very different. Also the answer that the man likes after all the money or wealth instead God, he replaced .Money has been God and running for it’s, the activities he has made the religion. For that purpose man can demolish cast and creeds or nation.According to Bankim Dharma has been malty-faced item for the people. And what kind of people r ruling we came to know that forged, fraudulent, sycophancy and duper or moral less symptoms covered the whole humanity like ruffian man.
One who has the virtues or meritorious may go in the mouth of death or suffers unwanted circumstances.  

Here now he is saying about a lady further

' हेमांगिनी जिस स्वर्ग में ,आज वहां उसको देखने गया । देखा उसने बहुत उन्नति की है । मालूम हुवा शीघ्र ही और भी उच्च स्थान पर अधिकार कर सकेगी । उसने माखन की बात मुझसे पूछी । मैंने कहा ,--'एक दिन   उन्हें तुमसे मिलने ले आऊंगा ।" यह सुनकर उसने मुझे धन्यवाद दिया ।इसके बाद माखन के पास जाकर देखा ।वे बड़ी शांति और आनंद में है । चेहरा बहुत उज्वल हो गया है । इस समय अष्टम में है । किन्तु में जिस स्थान में हु , वहां से बहुत दूर है । उनके साथ कभी कभी मेरी भेंट हो जाती है । बाबा विश्वनाथ ने उन्हें कठिन रोग से मुक्त करके शांति के कुञ्ज में स्थान दिया है । उनका धर्म में मन था ,भगवान् में विश्वास था । पुष्प की सौरभ चारों और भरी हबी है ।
ये(माखन ) कठिन रोग यंत्रणा से कातर हो गये थे ।ये पूर्व कर्म का फल है ।मृत्यु लोक में ही रोग भोग कर वह शुद्ध स्वर्णमय हो गया । '.....

The charming Era: The journey beyond Death...( Avoid the sleeping)

The charming Era: The journey beyond Death...( Avoid the sleeping):                We have read in last page about the suicide.News all over the world we always hear about the suicide.But what plays a role ...

Deepawali the festival related to Rama but why laxmi !!

The ritual about Depawali in Hindu culture has its own importance.It is said that after making victory on Lanka for freedom of consort Seeta when Rama returned to Ayodhya with Laxmana,the people of Ayodhya got pleasure and enjoyed with lightening the lamps.

But it is very amazing that all Hindus who have faith in Rama, worship on the Day of Deepawali Laxmi instead of Shri Rama.while festival is related to Rama !!

Laxmi is not with Visnu but Ganesha !! it is other surprising subject for us.Then we have to reconsider about the story.

We r not denying the historical events here but it has included some other mystical massages in its own style in Hinduism.

As in my previous blog on  Dhanvantari ' Dhanvantari a views' showed that after churning of ocean, nectar comes out on thirteenth level of our inner conscious.The super consciousness is the treasure of all gems in inner life. Dhanvantari means Dhanu+Antari . Dhanu means a Bow.In our body bow like structure is Spinal cord,and between this both shore is a space in which all chakras  r residing.which can be activated after getting a drop of Nectar from Higher realm.Evil and good thoughts are living together in Ego-mind.But after practicing, one goes on , approaching the Amrit. The juice of peace directly supplied  towards Dhanvantri or between  the boundary of spinal cord, it is why He is deity of Health. 

Laxmi is also a gem which comes from that sea.So we have to see it in another way.

In our life all the power or energy is diverted in our outwards organs for worldly objects.

Likely our soul becomes that kind of energy and make identity with.So one can say that soul is under Dasanan or Ravana.Although see lives in Ashok Vatika but her freedom lost.

 A spiritual  Exercitant or Sadhak like Rama tries his best to make free the soul from sense organs or mentally fully desired state.So he first came to know that what is its nourishment center.So it is in the story that Ravana has in his naval the amrit kund by that reason he always immortal or continue to take enjoy in sense organs and desires.What is it, this is Manipur. The city of ego mind.It is symbolized here by name.

The practitioner make target on it by supporting vibhishan(hardly).The Ravana becomes mortal and Seeta feels free.

The result is, he established him self in Devpuri.(Ayodhya).The divinity comes out and two events take place.He reached at Hirnyamaya ( Golden or Laxmi or kingdom) and secondly the existence of self(hasti).

It is very interesting that in Sanskrit a word for this is used ' Hasti.'

This word Hasti is synonyms to Hathi or Elephant .Related to Ganesha.I tried  to disclose its meaning in my blog ' Jai Ganesh Deva' .

On this occasion of Depavali why Hindus focus on Laxmi with Ganesha we can understand why both  r worshiped this day.

Terrible Darkness like amavasya indicated that the beginning of the spiritual path for realization, can be resolved or enlightened.

We can see lightening lamps on this festival of Depawali.

Looking the Earth from the Heaven

All ready mentioned about a part of Ninth svarga or heaven where artistic nature of man like kavi Rajnikant , Maical Madhusudan  etc  like person r residing .He said about the place also.This place spreading light likely to the sky.
Now here he says about the new place from where earth is looked or appeared, Here what about the people of the earth , the thought and why the rays of Earth looks very dirty , said.
We r amazed  that what our earth have the Image , not better !!

' एक दुसरे दिन ये आत्माए मुझे एक अन्य लोक मेंसे  ले गयीं थी । यह विचित्र स्थान है । यहाँ से मृत्यु लोक दिखाई पड़ता है । उन्होंने कहा - ' इन सव उज्वल ज्योतियों के भीतर इसे अत्यंत कष्ट से पहचाना जाता है .इस सामान्य तथा तुच्छ स्थान में मनुष्य वास करते है । ये लोग प्रेम नहीं जानते । मुख से कहते है प्यार करता हु ,किन्तु मन में घृणा करते है  पद्म पत्र के जल जैसा उनका प्रेम चंचल है । इनलोगों के लिए अर्थ ही भगवान है ,और धनलाभ की चेष्टा ही धर्म है यहाँ यथार्थ ज्ञानी ,आहार के आभाव से  मृत्यु मुख में पड़ते है चापलूस ,प्रवंचक ,अज्ञानी ,और मिथ्यावादी सब के ऊपर प्रभुत्व करते है । ये सब लोग ब्रह्माण्ड के रहस्य को नहीं जानते । जो लोग कहते है की जानता हु वे ठीक बात नहीं कहते । कुसंस्कार की मिथ्या धारणा  है प्रति पद में लांछित और उपहास्पद होते है । यहाँ धर्म का वास्तविक आदर नहीं है ,धर्म बहुमूर्ति है । एक दुसरे के उच्छेद साधन की चेष्टा करते है । एक जाति दूसरी जाति को समाप्त कर देना चाहती है ।'
मैंने कहा ,- ' देव , क्या पृथ्वी में कभी परिवर्तन नहीं होगा  ? '
वे बोले ,   -   '  इस प्रकार के भाव से ही पृथ्वी गठित है । गंभीर जड़ के बंधन से बंधी हुई है । इस स्थान में जीव जैसा कार्य और चिंता करते है ,उसी प्रकार उन लोगो की आत्मा इस ग्रह लोक में आकर रहती है । '

यहाँ से फिर और भी उर्ध्व में एक दुसरे स्थान में गए । यहाँ की आत्माए अति सुदर है । उनके आलोक से चारो और प्रकाश ही प्रकाश है । यह स्थान एक मालाकार रम्य उद्यान की भांति है । पूर्ण रूपेण ज्योत्स्ना से भरा हुवा । 
उसके सामने पृथ्वी के ज्योत्स्ना अत्यंत मलिन प्रतीत होती है ।
शतसहस्र शरदकालीन पूर्ण चन्द्र की ज्योत्स्ना भी इसकी तुलना में नहीं आसकती । ज्योत्स्ना के ही पक्षी ,वृक्ष की शाखाओ पर बैठ कर सुमधुर गान कर रहे है । ज्योत्स्ना का ही जलाशय है ,कमल है , यह ज्योत्स्ना के जल में तैर रहा है । यह स्थान बहुत पवित्र और शांतिमय है । इस प्रकार का सुरम्य सौरजगत कभी नहीं देखा ।        हे भगवान् ! तुम धन्य हो जो इतना सुदर जगत बनाया । '



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 Bankim Chandra was an advocate in Calcutta high court. His wife smt Magnmayi devi had occult activities from her childhood and after maturity she became fame in Calcutta. After the death of Advocate Bankim she made connection with him. Bankim used to come and meet her. All details which we here posting were written in Bengali language through widow wife by Bankim.It was translated when a learned yogi met her copied  in a bundle of papers. Here in series original first converted language is being posted.

After the death ...........( Ninth Heaven)

We were introduced about the Nakshara Loka. in the previous blog.The loka was according to subtle bodies of the Saints or the souls.The subtle body also radiates likely beam of light.It was said by Bankim Chandra in our last paragraph.He writes about the unknown world some time very little as we saw in last blog.But he moved for that very long run which is not known to the earthly people.Here in this blog v  will read about the Ninth Heaven.He (Bankim ) also could not recognize this place.He saw a part of this ninth Heaven.

Now further  -

 ^ मै एक दिन एक आत्मा के साथ उर्ध्व से भी उर्ध्व स्तर में उठ गया । यहाँ एक स्थान में देखने में आया की दो उज्वल देह पुरुष और स्त्री  आत्मा चारों और घूम रहे है ।उनका भाव सदा प्रसन्न है । प्रेम और आनंद में मानो नित्य उत्फुल्ल है । उच्च चिंता सदा विद्यमान है । संगीत काव्य में चित्त भाव मय  है ।इन लोगो का आत्मिक प्रेम ही सहज भाव है । आनंद इनका चिर सहचर है ।पृथ्वी पर  जो कवि  भाववादी तथा संगीतज्ञ है वे यही से जाकर जन्म लेते है । यहाँ कवि रजनीकांत ]माइकेल मदुसुदन दत्त तथा अन्य आत्माएं भी है । इस लोक से उज्वल रश्मिया निर्गत हो कर दूर बहुत दूर ]अनंत दूर  चली गयी है । इसका अंत कहाँ है किसके साथ है समझ नहीं आता ।बीच बीच में आलोक का बुदबुद उठ रहा है ]ये सभी छोटे छोटे वृताकार में परिणित होकर चारों और तेर रहे है । अत्यंत अद्भुत है । इसका मध्य  स्थान भी अद्भुत और उज्वल है । मै  देख कर आश्चर्यान्वित हो गया ।

 मेने हिम्मत कर के कहा]  - ^हम लोग कहाँ आये है \ सुनना चाहता हु । यदि कोई व्यवधान न हो तो मन की भ्रान्ति दूर कीजिये ।*
 यह सुनकर वे बोले] - ^ ये नवम स्वर्ग का एक अंश तुम देख रहे हो । यहाँ और भी कितने ही आश्चर्यजनक स्थान है तुम देख पाओगे । *

Nakshatra - Loka.

Sri Bankim Chandra *gives here some other kind of information in which many saints taking shelter and they themselves become luminous in their subtle bodies.

According to him –‘One day we all with many companions went to a place. It was new for us. After enquired we came to know that it is called Nakshatra - Loka.

I amazed when I came to know that many famous Saints lives here about whom we hear. What a glory of this place. All are luminous in the sky. Same luminous rays were radiating from their subtle bodies like diamonds. The looking was very beautiful, very smooth and very sweet. We all were attracted to this charming place. But we could not talk with them.

एक दिन हम  कई लोग साथ साथ एक sस्थान में गए । पूछने पर पता  चला कीयह नक्षत्र लोक है । इसमें जो महात्मा रहते है उन्हें देख कर आश्चर्य में पड़ गया । केसा नक्षत्र का आलोक है , सभी आकाश में प्रज्वलित है ,उसी प्रकार इन लोगो के देह के सूक्ष्म देह से हेओ की भांति आलोक स्फुरित हो रहा था ,अत्यंत सुन्दर ,अत्यंत स्निग्ध और अत्यंत मधुर ।इस आलोक में कितना माधुर्य है , कह नहीं सकता । हम लोगो को  मोहित कर लिया । हम लोग उनसे बात नहीं कर सके ।

सुना है ध्रुव ,प्रहलाद ,अभिमन्यु ,विजयकृष्ण ,मीराबाई ,रानी भवानी , रामकृष्ण शिवाजी तथा अनेक महात्मा इसी लोक में रहते है । थोड़ी देर तक उनका उपदेश सुनकर वापिस पूर्व स्थान में लोट आये ।

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* Bankim Chandra was an advocate in Calcutta high court. His wife smt Magnmayi devi had occult activities from her childhood and after maturity she became fame in Calcutta. After the death of Advocate Bankim she made connection with him. Bankim used to come and meet her. All details which we here posting were written in Bengali language through widow wife by Bankim.It was translated when a learned yogi met her copied a bunch of pappers.Here in series original first converted language is being posted.

The journey beyond Death...( Avoid the sleeping)

               We have read in last page about the suicide.News all over the world we always hear about the suicide.But what plays a role this deed in the heaven we saw according to Bankim.He divides suicide in two kinds .One who kills himself by the charge of anger and drowns in water second the other who drowns himself hearing the divine voice. The angrily act of suicide gets the painful state. Which he will have to suffer Bankim  says also about the advocate.Advocate  was indebted, anxious. So he always remained in disturbance.And suddenly  he died.

Bankim alerts the people  who always running after the money and live in disturbances. They don't  have the conscious about the spiritual life while that is the final destination.
He tells about a person who always made his mind and life like devotee.So he is now in pleasant condition,and have the spiritual powers and peace.

Now further

' जो जीव  पाप और अधर्म करके जीवन बिताते है और उसीके द्वारा उपार्जित धन से आनंद करते है - क्षण भर के लिए भी सोचते नहीं , उनको पृथ्वी में किसी प्रकार से शांति नहीं मिल सकती । इसीको नरक यंत्रणा कहते है । सर्व प्रकार रोग से ,शारीरिक और मानसिक कष्ट से ,देह और आत्मा दंड भोगा  करती है, पृथ्वी में रहते हुवे नरक यंत्रणा से पीड़ित होते रहते है । परन्तु आश्चर्य यह है की ये देख और जान कर भी ,लोग भगवान् को पुकारते नहीं ,स्मरण नहीं करते ।लोग मृत्यु शय्या पर पड़े हुवे कितने कष्ट से आर्त नाद करते है ,किन्तु भूलकर भी भगवान् का नाम नहीं लेते । मृत्यु ही मनुष्य की शान्ति है ,ये लोग शोक ताप पाकर मृत्यु की कामना करते है । समझते है की मृत्यु के बाद सब दुःख दूर हो जाएगा । परन्तु मृत्यु के बाद क्या है ? ये जानते नहीं ।

  

' आनंद धाम नाम की एक श्रेणी है । वहां केवल महात्माओ का वास होता है । जो लोग पृथ्वी पर भगवान् का नाम लेकर ,अपने को भूल जाते है केवल उन्हीको अपना सर्वस्व समर्पण करते है ,वे इस श्रेष्ठ 'आनंद धाम ' नामक लोक  में वास करते है । भगवान् में विशवास करके भी जो आत्मप्रशंसा को विष तुल्य ,हिंसा को ह्रदय में स्थान नहीं देते ,शील दया और भगवान् में विशेष युक्त हो कर ,सर्वदा जीवनयापन करते है ,वे इस धर्म स्थान का अधिकार कर सकते है । '

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कल जब बोगुरा गए तो रात्रि के चार बजे होंगे । देखने में आया की सब लोग सो रहे है । वहां से कलकत्ता आया । वहां भी देखा की लोग निद्रा मग्न है । परन्तु हम लोगो को निद्रा नहीं है । यह निद्राहीन देश है । यहाँ रात्री भी नहीं है । परन्तु ध्यान रखना निद्रा के वश में हो माँ को भूलना मत । माँ का जप करके मानव जीवन की सार्थकता लाभ करना । थोड़ी निद्रा , थोडा विश्राम और निरंतर नाम यही चाहिए । अंतिम समय बड़ा भयंकर है । नाम न जप सकने से भगवत प्राप्ति नहीं होती । सांसारिक चिन्ता लेकर कोई उर्ध्व में उठ नहीं सकता । जगदम्बा की चिंता ही अंतिम मार्ग साफ़ करती है । चिरनिद्रा का समय निकट में है । अब भगवान् का नाम लेना कब आरम्भ करोगे ? निद्रा पर विश्वास न करना । यह मनुष्य के सुख दुःख को थोड़ी देर के लिए भुला देती है । वह निद्रा ही भगवान को पुकारने में व्याघात उपस्थित करती है । यह निद्रा देवता का देवत्व भुला देती है । यह मोहनिद्रा भगवान् से मनुष्य को दूर कर देती है । और माया मोह अहंकार ले आती है । इसको अधिक प्रश्रय न देना । संध्या ,मध्यरात्रि व् प्रातः काल में ,एक बार माँ का नाम लेकर जीवन सार्थक करो । देखोगे अंत में अनंत शांति मिलेगी ।

After the Death

'Ashantasya kutah sukham' Krishna says in Geeta. One who is in hurry or lives in unquite state can not find the happiness.The same event Bankim Chandra finds. Hemanjani died in Kashi that time she was in turmoil ( ashant) state so she still getting the state of ignorance.She asks to Bankim that how would she be able to get higher state from this level.He says she is in fifth layer.Other side he introduces a person Pyare babu who is in ninth layer.(it is not clear what is basic behind the layers) Shri Pyare when lived on the earth had good virtues.He was good teacher and performed his duties well. .His students worshiped like a diety. So he keeps many spiritual powers within

Now futher........
       
 "मुकुल नाम की लड़की यहाँ आई है । वह बहुत छोटी है ,प्रायः अपने दादी और दादू की बात पूछती है ,में उसको एक दिन साथ लेकर दादी और दादू को नर लोक में दिखा कर ले आया ।
यहाँ दो श्रेणी की आत्माए है - जो लोग जल में डूबकर मर जाते है और जो लोग आत्महत्या करते है । जो लोग देववाणी के सदृश माँ की पुकार सुनकर ,आत्महत्या करते है उनकी मुक्ति शीघ्र होती है : किन्तु जो लोग क्रोध के वशीभूत हो कर आत्महत्या करते है उनकी मुक्ति देर से होती है । ये लोग पारलोकिक जीवन में कष्ट पाते है इन्हें पहले नरक में घोर यंत्रणा भोग करना पड़ता है , जिनकी जल में मृत्यु हुई है उनकी दूसरी व्यवस्था है । यहाँ उन लोगो का शिव मंदिर है ।उस स्थान एक बड़े सन्यासी रहते है । यह उन सब को शिष्य बनाकर रखते है । फल मूल खाने को देते है । वे लोग परम शांति में रहते है । महादेव की सेवा करते करते अंत में उद्धार होता है ।

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' आजकल कई दिनों से एक आत्मा के साथ मेरा परिचय हुवा है । ये फिरोजपुर में वकील थे । थोड़े दिन पहले मृत्यु हुई है । इनकी मृत्यु शांति से नहीं हुई थी । इसलिए कुछ अशांति में है । इस समय वे तृतीय श्रेणी में वास कर रहे है ।ये ऋण के कारण से आबद्ध है । यदि भगवान् किसी समय बंधन से मुक्त करे ,तब शांति पायेंगे । मृत्यु लोक में रह कर लोग केवल रुपये के लिए ही व्यग्र रहते है । भगवान् को कितने लोग पुकारते है ।स्त्री पुत्र मान सन्मान कुछ भी साथ नहीं जाता ।
 केवल भगवान् का नाम ही साथ जाएगा , जिस नाम से सब प्रकार का पाप नष्ट होता है और आत्मा पवित्र होती है ,वही मुख्य नाम है । उसके जप से अनंत धाम में फिर कष्ट पाना नहीं होता । उसी नाम का आश्रय ग्रहण करो । देखोगी दोनों लोको में शान्ति है ।"

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आज में एक स्थान देख कर आया हु । कितनी छोटी छोटी आत्माए थी । उनके जीतेन्द्र के लड़के को भी वहा देखा ।  वे केवल हरी नाम गान करते है । रामायण महाभारत की कथा सुनते है । मुझको देख कर उसने कहा -'आप एक दिन मेरे माता पिता और दादी को दिखा दीजिये ।' मैंने उसको साथ लाकर दिखादिया है । उसे बीच बीच में अपने दादा के साथ बात करते देखता हु , शांति में है । शीघ्र और भी उन्नति होगी । यदि भगवान् में एकांत मन रहे उन्नति में देर नहीं लगती । चाहिए केवल भक्ति ,विश्वास और दिन रात उनका नाम कीर्तन ।




 

                                                                                                                                                                                                                        

 

After the Death meets some new one

The same feeling which  we see on the Earth , works in the Heaven as we saw in the last.When someone lives without his family members.
 Although we can not say the loneliness  because  he makes another company where ever he resides but the love and affection with them (earthly relatives where he took birth) produces the heartbroken  feelings but one have to suffer it.There is rare solution for that problem.You will have to forget them or ignore them , very pitiable state for him as we saw in blog Memories.
Now in this he wandering many places and meets some new souls.He describes there class where they lives and the mantel state

'आज हम लोग बहुत स्थान देख कर के आये । एक स्थान में एक बालिका की आत्मा को देखा । कुछ कष्ट में है । पंचम स्तर में वास करती है । उसकी मृत्यु काशी में हुई थी । देहांत के समय शान्ति से प्राण त्याग नहीं कर सकी । इसीलिए उसकी आत्मा जड़ भाव में है और मन का भ्रम अभी तक दूर नहीं हो सका है । किसी को पहचान नहीं सकती । स्पस्ट रूप से देख नहीं सकती । इसीसे कष्ट होता है । मेरी बात सुनकर उसने मुझे पहचान लिया और मेरे पास आकर बोली ,' मुझे पहचानते है क्या ? मेरा नाम हेमंजनी है । में मन्टू की बहन हु । बन्धु बांधव हीन होकर यहाँ अकेली रहती हु । आपने जिस रोग से देह त्याग किया था ,मुझे भी वही हो गया था ' आप अति शीघ्र श्रेष्ठ स्थान पर पहुँच गये , में उन्नति नहीं कर सकती ,आप बता सकते है की इसका क्या कारण है ?'
मेने कहा केवल इश्वर चिंता करके मन का अन्धकार दूर करो । यह होने पर ज्ञान का प्रकाश होगा और पुण्य की ज्योति देख सकोगी । तुम्हारी आत्मा निर्मल होगी और प्राण में शांति आएगी । तब सब बंधु बांधव तुम्हे दृष्टिगोचर हो जायेंगे । किसी प्रकार अशांति नहीं होगी ।

इसके बाद दुसरे स्थान पर जाकर बहुत कुछ देखा । देख कर मन में आनंद हुवा ।

पायल नाम की एक लड़की ने मुझे देख कर कहा ,' आप जो नर लोक में जाते है , एक दिन हमको भी साथ लेकर चलिए । माँ को देख आउंगी । वह मुझे बहुत प्यार करती थी , मेरे लिए वह बहुत व्याकुल है । ' वह लड़की माखन की स्त्री है । शायद वह पहचान सकेगी । '

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' आज फिर प्यारे बाबू के साथ भेंट हु ई । बीच में छ सात दिन उनका दर्शन नहीं हुआ था । वे नवं स्तर में है । बीच बीच में आकर भगवान् की चर्चा कर हमे आनंद देते है । उनमे बहुत शक्तिया है । वे जब तक संसार में रहे भगवान् का नाम लेकर ही जीवन यापन किया । बालक बालिका को बड़े स्नेह से परिश्रम पूर्वक पढ़ाते थे  ।
उचित अनुचित का विचार कर काम करते थे । विद्यार्थी उनको देवता की भांति पूजते थे । इसीलिए आज उनको श्रेष्ठ स्थान में वास मिला । उनके लडके से जीतनी बातें सुनने में आई वे आश्चर्य जनक है । इस समय इनकी असीम शक्ति है । इस लोक में यदि भगवान् को पुकार कर ह्रदय में आनंद मिले और किसी विषय में लक्ष्य न रहे तो उसका ह्रदय देवता के तुल्य हो जाता है । वह सचमुच देवता ही बन जाता है । '

मृत्यु के बाद और अनंत जगत

This is very interesting that in the Heaven or Parlok the whole management r under the religious persons like Saints or Mahatmas as v have seen in last blog. All deeds r seen by them and classified the place for coming souls. He indicated that in the dream some soul comes for giving the massage. But all time the dream not becomes true due to anxiously mood of before sleeping. The soul comes in the form of shadow to his beloved one.

Also he alerts, time is very short use it to recognize the God when death will be at the door, no one could be able to do deeds related to heaven.

Now he says some thing which r related to that world.Like on the earth we see many planets or luminary in same track in the heaven there r infinity .Souls walks like film reel photos.Some time he himself can not understand what kind of place he got.He here takes in memory his wife,son and daughter on which he had the affection now they all r so far from his eyes.He has the desire to cut the attachment from.He himself amazing that his brothers and other relatives etc were beloved and now they r not here,how I (Bankim) am living without them.How I have the peace now !!. 

Now further in Hindi original first translation 

'यहाँ अनंत कोटि जगत है । उसकी संख्या नहीं हो सकती ।बायोस्कोप के चित्र की भांति सभी आत्माये चलती फिरती है । में देखता हु की सभी आत्माए मानो  मेरी अपनी है । अथच वस्तुतः मेरी कोई नहीं है । पूर्वजन्म की स्मृति मनो आँख के सामने जाग उठती है । में आत्म्हारा हो जाता हु । तुम लोगो के सामने क्या कहू ? कभी कभी में समझ नहीं पाता हु की ये कैसा स्थान है ? सभी आत्माए कहती है की ये शांति लोक है । वस्तुतः यहाँ बहुत शान्ति मिलती है । स्त्री पुत्र कन्या जिनके उपर इतना स्नेह था और जिनके बीमार होने पर चक्षु में अन्धकार आजाता था भगवान् को पुकारता था , आज हमसे बहुत दूर है । लेकिन फिर भी उनके प्रति आकर्षण है । उस माया से मुक्त होना चाहता हु । फिर उसमे बद्ध न हो जाऊ । आत्मीय, स्वजन भाई - सब को छोड़कर यहाँ आकर किस प्रकार शांति लाभ किया ,यही आश्चर्य है ! डर होता है की बार बार नरलोक में जाने से फिर कही  माया में आबद्ध न हो जाऊ ? इसीलिए यहाँ आते ही   महात्मा ने  द्रव्य खिला दिया था जिससे माया वा मोह में लिप्त न हो जाऊ और फिर जन्म न लेना पड़े । हे भगवान् इसी प्रकार हमारी रक्षा करना और श्री चरण में स्थान देकर शांति प्रदान करना ।

यहाँ की सभी आत्माए किस प्रकार रहती है यह समझा दूंगा । पृथ्वी में जैसे अनंत ब्रह्माण्ड है ,उसी प्रकार यहाँ अनंत कोटि जगत है । कहा किस महात्मा का अवस्थान है ? कहाँ कोन महात्मा रहता है ?  यह अभी तक जान नहीं पाया हु और बता भी नहीं सकता । जब इन लोगो से मिलते है तब उनके मुख से थोडा थोडा सुन पाते है । में नूतन आत्मा हु ,नूतन देश में आया हु  कुछ दिन वास करने पर ही उनलोगों का कर्म ग्रहण कर पाऊंगा ,तब तुम लोग जान सकोगे ।'  

मृत्यु के बाद क्या है और स्वप्न

In the previous  blog we looked that a boy Parimal who also comes in his house through his sister and gives the answers , Bankim meets him and talks about the matter of Home making.
Now here in this blog we r giving about the Death also.First he says that a spouse died and came here recently, these r rare cases that both couple dies together and come here in the heaven.
He disclose  here how passed soul comes in the dream and why.
Working of dream he himself clears.
And about the time of death some souls of Heaven active and do their best for coming soul.After coming here the Saints or Mahatma  of the Heaven manage to send them likely places.
See what is in this blog.....

' पांच दिन हुवे किसी पति पत्नी की आत्मा यहाँ आई है ।दोनों एक ही दिन एक ही साथ मरे थे ।इस प्रकार की पवित्र आत्माए यहाँ कम आई है ।उनकी ज्योतिर्मय आत्मा को देख कर भक्ति होती है ।भगवान् ने उन्हें उत्कृष्ट स्थान प्रदान किया है ।सती स्त्रियाँ निज धर्मं पुण्य के बल से सब विषय में आनंद पाती है ।इन लोगो का फिर जन्म नहीं होगा ।
हे जीव गण !  संसार के जाल में आबद्ध न रहो । समय रहते रहते भगवान् की पहचान कर लो । क्योंकि जब मृत्यु वेला निकट आएगी तब किसी को पहचानने नहीं देगी । देह निस्तेज चक्षु ज्योति हीन और मुख वाक्शुन्य हो जाएगा । अभी से थोडा थोडा माया का बंधन काट डालो ,जिससे बंधन छुट जाए ।
मुझे जब रोग हुआ , उसके कुछ समय पहले केवल मृतात्मा को स्वप्न में देखता था । वह स्वप्न सत्य हो गया ।राजू की स्त्री भी मृत्यु के कुछ पहले ऐसा ही स्वप्न देखती थी । सब स्वप्न अलीक नहीं होते ,कोई कोई सत्य हो जाते है । जब जीव गंभीर निद्रा में मग्न हो जाते है , तब आत्मा देह छोड़ कर शुन्य मार्ग में घूमता है ,उस जगत की आत्माओं के साथ बातचीत करता है ,ये सब विषय मृत्युलोक की आत्माओ को स्मरण रहते है । जब आत्मा लोट कर देह में प्रविष्ट होजाता है , उस समय वे बातें उसकी स्मृति में उदय होती है ,जो विषय वे स्वप्न में देखते है ।किन्तु मनुष्य निद्रा के पहले  जिस बात की चिंता करके,यदि वाही स्वप्न में देखता है ,तो वह अलीक स्वप्न है । जिस व्यक्ति के लड़का लड़की या अन्य किसी स्वजन की मृत्यु होती है ,उसकी आत्मा  अपने प्रिय जीवित व्यक्ति को देखने के लिए छाया के रूप में आती है । उसको स्वप्न में देखकर कोई चौंक जाते है । ये इस जगत को छोड़ कर उस जगत में जाने पर भी महामाया के प्रभाव से मुक्त नहीं हो सकते । शोक दुःख दुश्चिन्ता ग्रस्त व्यक्ति के लिए निद्रा ही शान्ति है । इस निद्रा के भीतर भी उन्हें व्याघात हो जाता है । जिन लोगो के मन में शोक कष्ट नहीं देसकता ,मै जानता हु भगवान् उनके प्राण में शान्ति देते है और शान्तिदायिनी माँ उनकी सहायक होती है ।जब उसकी मृत्यु होती है तब ये सब आत्माए जाकर उस आत्मा को इस शांति लोक में ले आते है ।जिस समय मनुष्य की मृत्यु आसन्न है , उसके पहले से ये आत्माए उसकी प्रतीक्षा करती है । जब आत्मा बाहर निकल जाती है ,तो परलोक की ये आत्माए उसे यहाँ ले आती है और बड़े बड़े महात्मा व्यवस्था करके , जिस श्रेणी के जो योग्य होता है उसे वहा भेज देते है । '..........

Review up to till.

Review up to till.
After the death of Bankim Chandra which was by cancer disease.He comes on the Earth daily for his wife who had occult power .
The feeling and observation he writes through his wife.He describes  about many places ,living another souls and atmosphere, how it looks.
Important thing is about sleep which he denies ,he says this state is not present in the body ,yes he agrees that taking rest may  be replaced.
Looking sky very beautiful shining like rosy colored every where.He says trees have many  kind of fruits and flowers 
Although there is not the hunger in the body but sometime fruits r used as edible items.
Bedding and pillows r made up of flowers.
He gives the details about the places.Here the classified places.A kind of Karmas makes a class of places.Who had wicked nature in their life goes to get different body and place.
Every thing looks divine trees,birds and men.
They only talks about the Dharma. They don't talk about the books or any other scriptures
Some person come on the earth for answering the questions through medium.
Some soul get sorrow due to attachment when they see that their relatives r in trouble.
The old friends and new also meet there.The passed relatives r also there.There he finds very cooperative nature in man .
Some divine souls like Ramkrishna Paramhamsa comes here and there for preaching purpose.
Their walkings r not like us.They go like waves of water in the sea.
Every place look endless or infinite.Mountains and houses r also looks divine.
He says about some couple who come here sometime or at onetime .Some interesting details about the soul who r waiting here their spouse.
It is not necessary every soul who is there can find easily.Some time they r searched here and there.
Sometimes someone can come on the Earth with other souls like grandson or daughter comes to meet their grand father and mother with Bankim Chandra in previously mentioned.

.परलोक में ज्ञान वार्ता

Shri Bankim Chandra tried his best for his wife. He gives relief or solaces for her turmoil mood. This is common tendency after death especially between husband and wife.Although Bankim always comes for her but she was still under passible.Now here in this blog Bankim searches most interested event maker boy .Also introduces the place where all persons r drowned in water. Bankim was asked to search Parimal,a eleven or 12 years old boy. He also comes through his sister in East Bengal a place named Bogra .Parimal also gives the answer which asked by someone. The talks between both are very interesting.
  

Now further ………

'तुम लोग जो परिमल के विषय में सूचना चाहते थे ,उसको तलासने में मुझे परेशानी हुई ।उसका पता लगाने के लिए मै दो बड़े महात्माओं के साथ बाहर हुवा था । बहुत खोजने पर उससे भेंट हुई । यह धाम अनंत और असीम है । कहाँ कौन आत्मा रहाती है बताना कठिन है । जैसे पर्वतो पर प्रतिस्तावको पर मकान बने रहते है ,यह स्थान किसी अंश में उसी प्रकार का है ।जब हम लोग वहां पहुचे तो बहुत सी आत्माए आकर खड़ी  हो गई ।ऐसा ज्ञात हुवा की इन सभी आत्माओं ने जल में डूब कर शरीर छोड़ा था । यह उन्ही लोगो की भूमि है । 'परिमल' कहकर मेरे पुकारते ही एक गोरा लड़का मेरे निकट आया । इसकी आयु प्रायः 11 -12 वर्ष की है । 

मैंने कहा -'तुमसे कई बातें पूछनी है ।इसलिए मै यहाँ आया हूँ ।ठीक ठीक उत्तर देना ।'

यह सुनकर वह बोला - 'यदि आप लोगो से उस विषय में अधिक जानकारी होगी ,तो आप जो कुछ पूछेंगे उसका ठीक ठीक उत्तर दूंगा ?'

मैंने पूछा- 'तुम्हारा मकान बोगरा (पूर्व बंग ) था ? क्या वहां रहने वाली अपनी बहिन के माध्यम से तुम नाना प्रकार के प्रश्नों के उत्तर देते हो ?'

उसने कहा -'हा ।'

मैंने पूछा - ' सुना है तुमने मिटटी देकर मकान तय्यार किया है । यह मकान कैसा है ?'

यह सुन कर बालक और अन्यान्य आत्माए हंसने लगे ।

फिर बालक ने कहा -' आपसे मकान बनाने की बात कहता हु । उसका अर्थ आप समझ सकेंगे ,परन्तु पृथ्वी के तत्व ज्ञान हीन लोग इसे समझ नहीं सकते । उनमे शक्ति नहीं है .की इसका मर्म ग्रहण कर सके । ज्ञान ,भक्ति ,कर्म और विश्वास - यह लेकर ही मनुष्य का श्रेष्ठ जीवन है । यह धर्म का घर है ।भक्ति से उसकी प्राचीर और विश्वास से वातायन का निर्माण हुवा है । ज्ञान भक्ति विशवास ये सब एकत्र कर के भगवान् को पुकारने का उपाय करना पड़ता है , यही हमने किया है । किसी समय भगवान् का ध्यान किया जाता है ।इसको निर्धारित करने के लिए मैंने मन रूप घड़ा तैयार किया है । आप लोग महात्मा है ,अन्तर्यामी है ,आप तो जान सकते है की ज्ञान भक्ति पूर्वक ह्रदय भवन में भगवान को पुकारने से प्राप्ति हो जाती है ।'

यह सुनकर मै आश्चर्यान्वित हुवा । इतने छोटे अबोध बालक के मुख से ज्ञान धर्म के ये उपदेश वाक्य ! 

यहाँ एक मंदिर है । यहाँ एक सन्यासी रहते है । वे परिमल को बहुत प्यार करते है । यह सब उन्ही के उपदेश का फल है ।

इस स्थान में पर्याप्त परिमाण में फुल फल है ।जब इच्छा होती है स्वयं लिकर खाते है । मैंने देखा उसने ( परिमल ने ) फूलों को लेकर गद्दा तैयार किया है । यहाँ किसी प्रकार का कष्ट नहीं है ।बड़ा ही शांतिमय स्थान है ।'.....